ΣΩΤΗΡΗΣ ΣΟΦΙΑΣ

Τρία εκπληκτικά βίντεο που επιτέλους κατάφερα να ανεβάσω με τη βοήθεια του computer expert Νίκου Μελαμπιώτη και τον ευχαριστώ θερμά.

Το 1ο αφορά την ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ διαδρομή της Αργούς και όχι τις διάφορες ανιστόρητες εκδοχές της. Η απόλυτη τεκμηρίωση μέσα από τους δορυφορικούς χάρτες του Google earth.
Το 2ο αφορά παρουσίαση στο Δήμο Ελληνικού του βιβλίου μου ΟΡΦΕΑΣ & ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ.(KΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΜΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ). Μιά διάλεξη 1,5 σχεδόν ώρας, χωρίς κείμενα, χωρίς σημειώσεις, αλλά απ' ευθείας στο κοινό. Κι όπως μου είπαν όλοι οι παρευρισκόμενοι, ήταν η πρώτη φορά που παρακολούθησαν διάλεξη με κυριολεκτικά τρομερό ενδιαφέρον, χωρίς να σκεφτούν να φύγουν. Αυτά που άκουσαν, τα άκουσαν για πρώτη φορά στη ζωή τους. Και για μένα αυτή ήταν και η μεγάλη μου ανταμοιβή. Έφυγαν όλοι κατενθουσιασμένοι, αλλά ταυτόχρονα προβληματισμένοι. Πάρτε λοιπόν μια μικρή γεύση 23 λεπτών από μια επιστημονική έρευνα που μου πήρε 5 χρόνια να ολοκληρώσω, χωρίς να αφήσω ούτε ένα σκοτεινό σημείο. KΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ "ΟΡΦΕΑΣ & ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ"
Το 3ο αφορά την εκπληκτική σπηλιά του Κένταυρου Χείρωνα, που την ανεβάζω μετά από 3 χρόνια αφ'ενός για να τη θαυμάσουν όλοι οι Έλληνες, αφ' ετέρου μήπως ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ φιλοτιμηθεί το ΥΠΠΟ που από το 2007, που την ανακάλυψα/ταυτοποίησα και τους ενημέρωσα ΕΓΓΡΑΦΩΣ, σφυρίζουν αδιάφορα και αφήνουν το ΚΟΡΥΦΑΙΟ μνημείο εντός του Ελλαδικού χώρου να μαραζώνει.Έχετε συνειδητοποιήσει όλοι εσείς που θα δείτε το βίντεο, ότι στις 21 Σεπτεμβρίου του 2007 πάτησα ΞΑΝΑ στον ιερό χώρο που περπάτησε ο Αχιλλέας, ο Ιάσονας , ο Ηρακλής , ο Χείρωνας, ο Ορφέας και οι υπόλοιποι Αργοναύτες; Έχετε καταλάβει κατά ΥΠΠΟ μεριά, ότι αυτή είναι μιά ανακάλυψη-χωρίς τσάπα και αξίνα αλλά με μπούσουλα τα αρχαία κείμενα- κλάσεις ανώτερη από του Σλήμαν -που δεν ανακάλυψε βέβαια την πραγματική Ορφική Τροία- και του Έβανς; Ότι από ιστορικής άποψης -και όχι φυσικά καλλιτεχνικής- είναι η σπηλιά αυτή ΤΕΡΑΣΤΙΟ μνημείο της ΟΥΝΕΣΚΟ, αν όχι ανώτερο-που για μένα είναι- τουλάχιστον ισάξιο της Ακρόπολης;
Προτρέπω ΟΛΟΥΣ τους Έλληνες να προσκυνήσουν τον ΙΕΡΟΤΕΡΟ χώρο της Ελλάδος: Τη Βαθοσπηλιά της Μηλίνας. Να πάνε τα σχολεία, και να αποτίσουν φόρο τιμής, μπας και τα παιδιά μας μάθουν την πραγματική ιστορία που δεν τους διδάσκουν. ΜΗΝ ΑΦΗΣΕΤΕ ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΑΥΤΟ ΝΑ ΜΑΡΑΖΩΝΕΙ ΣΤΗ ΛΗΘΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ.

ΑΝΑΔΕΙΞΤΕ ΤΟ!!!!

Το ταξίδι στην προϊστορία ξεκινάει ευθύς αμέσως.

Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΤΗΣ ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗΣ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑΣ

OΡΦΕΑΣ & ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ, ΟΡΦΕΩΣ ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΑ/ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ, ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ

ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ, ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΝΟΩΝ τηλ. 6950426367, 6946761841 ΚΑΙ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ.

Διαβάζοντας την ετυμολογία της λέξης ΟΡΦΕΑΣ που του αποδίδουν ορισμένοι, θα αποκαταστήσω και αυτήν την ασάφεια που συναντά κανείς στην βιβλιογραφία, από «ερευνητές» που δυστυχώς αγνοούν στοιχειωδώς την δομή της Αρχαίας Ελληνικής, και θα προτείνω αν όχι-για μένα- την 100% σωστή, την πλέον πειστική.

Φυσικά απορρίπτω ολοκληρωτικά την ετυμολογία ΟΡΦΕΑΣ εκ του ορφανός, αφού και μάνα(την Καλλιόπη) είχε αλλά και πατέρα (τον Οίαγρο), όπως αναφέρει ο ΙΔΙΟΣ. Άρα δεν υπήρξε ποτέ ορφανός. Συνεπώς όσοι το ισχυρίζονται και μάλιστα με βεβαιότητα, σαφέστατα δεν έχουν διαβάσει τα Αργοναυτικά, αφού στο στίχο 685 αναφέρεται στη μητέρα του, τη συνετή Καλλιόπη, ούτε φυσικά τον τελευταίο στίχο, τον 1384, που αναφέρεται στον πατέρα του , τον μεγαλόψυχο Οίαγρο.

Τώρα τι σόι ορφανός είναι κάποιος που έχει και τους δύο γονείς, το γνωρίζουν, μόνο οι μη γνωρίζοντες τα Αργοναυτικά.

Έχοντας με τη μελέτη μου, επιβεβαιώσει ότι η Αρχαία ελληνική γλώσσα είναι νοηματική, έβαλα στο find την ρίζα ορφ- μήπως και ο Ορφέας αναφέρει την εξήγηση του ονόματός του, έστω και κωδικοποιημένα. Μήπως η ρίζα ορφ-είναι κρυμμένη σε κάποια παράγωγη, ή σύνθετη κλπ λέξη; Η απάντηση που δίνει ό Ορφέας είναι θετική. Θετικότατη θα έλεγα εγώ.

H αναζήτηση λοιπόν με έστειλε στο στίχο 123, όπου αναφέρεται η λέξη όρφνη, που σημαίνει σκοτάδι.

Πιστεύω ακράδαντα, απ’ όσο έχω μελετήσει τα κείμενά του και απ’ ότι έχουν γράψει γι αυτόν , ότι ΟΡΦΕΑΣ σήμαινε ο άνθρωπος ο σκοτεινός, με την έννοια φυσικά του μυστικιστή, του ανθρώπου που μυήθηκε από μικρός σε «σκοτεινές» ιστορίες (βλέπε Διονυσιακά μυστήρια) που είχαν σχέση με απόκρυφες τελετουργίες ή γνώσεις ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΕΣ!!!!!

Το κείμενο δικαιώνει αυτή την άποψη πλήρως, αφού πολλές φορές ο ίδιος ο ΟΡΦΕΑΣ αναφέρεται «κωδικοποιημένα» σε μυστικά ή σκοτεινά έργα, όπως π.χ στους στίχους 468-469 : ἔφθασαν στό ἱερό νησί τῆς Σαμοθράκης, όπου τελοῦνται ὄργια φρικτά, πρός τιμή τῶν θεῶν, ἀπόρρητα γιά τούς θνητούς. Σ’ αὐτά μέ χαρά τους μυήθηκαν οἱ ἥρωες, ἀκολουθῶντας τή δική μου συμβουλή.

Φυσικά αναφέρεται στα Καβίρεια μυστήρια της Σαμοθράκης, στα οποία ΑΥΤΟΣ πρότεινε στους Αργοναύτες να μυηθούν. Άρα ήταν σαφώς γνώστης τους. Δεν προτείνεις κάτι που δεν γνωρίζεις.

Θα συνεχίσω με τους συγκλονιστικούς στίχους 17-19 :Βριμοῦς τ’ εὐδυνάτοιο γονάς, ἠδ' ἔργ' ἀΐδηλα Γηγενέων, οἵ λυγρόν ἀπ' οὐρανοῦ ἐκμάξαντο σπέρμα γονῆς, τό πρόσθεν ὄθεν γένος ἐξεγένοντο.

Όπερ μεταφραζόμενο σημαίνει: τά τέκνα τῆς ἰσχυρῆς Βριμοῦς καί τά σκοτεινά ἔργα τῶν Γηγενῶν, οἱ ὁποῖοι, παίρνοντας ἐπαίσχυντο σπέρμα ἀπ' τούς ἀπογόνους του Οὐρανοῦ, ἔπλασαν τό προηγούμενο γένος τῶν θνητῶν.

Για να αποφανθεί όμως κάποιος ότι κάποια έργα είναι π.χ. σκοτεινά, σημαίνει ότι τα γνώριζε, αφού τα κρίνει σαν ἔργ' ἀΐδηλα .

Αλήθεια, πόσοι έχετε διαβάσει τους στίχους 17-19 και σταματήσατε να τους αναλύσετε;

Φαντάζομαι ελάχιστοι. Τους κάνατε by-pass όπως ο Πασάς και λοιποί χωρίς καν να τους προσέξετε.

Για μένα όμως ήταν οι στίχοι που με προβλημάτισαν όσο κανείς άλλος σε ολόκληρο το έργο.

Για διαβάστε τους πολύ προσεκτικά. Εγώ κάθε φορά που διάβαζα το αρχαίο κείμενο (σ.σ. το έκανα ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΕΣ φορές) και έφτανα στους συγκεκριμένους στίχους, σταματούσα, έφερνα τα χέρια στο πρόσωπο μου και με δέος αναφωνούσα: Τι λέει ο άνθρωπος; Τώρα λοιπόν εξηγούνται όλα!!!!!!

Αν δεν προβληματιστείτε, δεν πρόκειται ποτέ να το αποκαλύψετε.

Το μεγάλο λοιπόν μυστικό, των Ορφικών, ο ΚΩΔΙΚΑΣ ΟΡΦΕΑ είναι οι στίχοι 17-19. Και είναι ΚΩΔΙΚΑΣ υπαρκτός, γραμμένος σε κείμενο, όχι σαν τον ΚΩΔΙΚΑ ΝΤΑ ΒΙΝΤΣΙ που τον δημιούργησε με το μυαλό του ο συγγραφέας (σ.σ. πολύ καλό βιβλίο και ταινία μεν, επιστημονικής φαντασίας δε).

Αυτός μάλιστα. Τεράστιος Κώδικας. Όπως Τεράστιος και αυτός που τον έγραψε, ο Ορφέας ( =ο σκοτεινός).

ΑΝ ΤΟΝ ΒΡΕΙΤΕ ΚΡΑΤΗΣΤΕ ΤΟΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΑΣ, ΟΠΩΣ ΚΙ ΕΓΩ.

ΑΝ ΣΑΣ ΤΟΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΩ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΩΔΙΚΑΣ.

Καταλάβετε λοιπόν άπαντες, ότι τα ΟΡΦΙΚΑ δεν είναι, ούτε ήταν ποτέ, τόσο απλά, όσο τα παρουσιάζουν στις μεταφράσεις τους, Πασάς, Μαρκετάκη, Λιακόπουλος, Πύρινος Κόσμος κλπ. με σχόλια ή πληροφορίες που είναι 100% λάθος;

Σας ανοίγω τα μάτια με τη σωστή μετάφραση ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΑ ΟΡΦΕΩΣ, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΝΟΩΝ.

Ναι το δηλώνω κι ας πουν κάποιοι, ότι δείχνει εγωιστικό. Έχω ξαναγράψει τα ΟΡΦΕΩΣ ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΑ, όπως το έκανε ο Ορφέας πριν 4.000 χρόνια, χωρίς λάθη, κενά & παρερμηνείες.Έχω με την έρευνά μου ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ, βρει την πραγματική διαδρομή μέτρο προς μέτρο.

Μάλιστα εντός της τρεχούσης εβδομάδος, θα ολοκληρωθεί σχετικό DVD, που θα διανέμεται από εδώ και στο εξής ΔΩΡΕΑΝ με τα δύο προηγούμενα βιβλία. Θα το στείλω σε εφημερίδες, τηλεοπτικούς σταθμούς, Νational Geographic, history channel μήπως και επιτέλους κάποιος δείξει την πρέπουσα προσοχή, σε 2 σημαντικότατα έργα, με τρομερές αποκαλύψεις, που κινδυνεύουν να μείνουν στα αζήτητα.

Θα επιχειρήσω για πρώτη φορά σύγκριση του Ορφέα του Θράκα και του Ομήρου εκ Σμύρνης, κάτι σαν τους βίους παραλλήλους του Πλουτάρχου.

Κάποιος θα πει πως είσαι σίγουρος ότι ο Όμηρος γεννήθηκε στην Σμύρνη από τη στιγμή που «Ἑπτά πόλεις μάρνανται σοφήν διά ρίζαν Ὁμήρου» δηλαδή 7 πόλεις ερίζουν σαν τόπος γένννησής του ;

Με την απλή λογική που με έμαθαν να σκέφτομαι τα Αρχαία Ελληνικά.

Ο τρωικός πόλεμος του Ομήρου τοποθετείται λανθασμένα από τον Όμηρο στην χερσόνησο της Τρωάδας. Χρησιμοποιεί λοιπόν αυθαίρετα τον Σκάμανδρο ποταμό, σαν τόπο διεξαγωγής των μαχών Τρώων-Ελλήνων.

Αν π.χ. εγώ ήμουν Θεσσαλός και έγραφα για κάποιο πόλεμο, που θα είχε γίνει στους θεσσαλικούς κάμπους, και έβαζα κατ’ ανάγκη κάποιο ποτάμι, ποιο θα έβαζα; Τον π.χ. Στρυμώνα ή τον πασίγνωστο πανάρχαιο ποταμό της Θεσσαλίας, τον Πηνειό; Φυσικά τον Πηνειό. Αυτό έκανε κι ο Όμηρος. Χρησιμοποίησε τον πανάρχαιο και πασίγνωστο αρχαίο ποταμό της ευρύτερης περιοχής της Μυσίας, όπου διεξήχθη ο Τρωικός πόλεμος , τον Σκάμανδρο.(σ.σ. μόνο που ο τρωικός πόλεμος, που αναφέρει ο Ορφέας στα ΛΙΘΙΚΑ του, διεξήχθη στην ανατολική Μυσία και όχι στη δυτική που ισχυρίζεται ο Όμηρος)

Η Αργοναυτική εκστρατεία του Ορφέα,τα Λιθικά και οι Ύμνοι γράφτηκαν, όπως αποδεικνύεται από την έρευνά μου ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ, το 1865 π.Χ. το 1845π.Χ. και το 1895π.Χ. με ακρίβεια το πολύ +-5 χρόνων

Η Οδύσσεια του Ομήρου είναι σαφέστατα βασισμένη στα Ορφέως Αργοναυτικά, η Ιλιάδα έχει πολλές αναφορές στα Ορφέως Λιθικά και οι Ομηρικοί Ύμνοι, είναι κι αυτοί βασισμένoι στους Ορφικούς Ύμνους.

Ο Ορφέας ήταν, μουσικός, τραγουδιστής, ιστορικός, επικός ποιητής, ναυτικός, γεωγράφος, αστρονόμος, κοσμοθεωρός, μύστης, ιεροφάντης, χαρτογράφος, βοτανολόγος. Ο Όμηρος ήταν μόνο επικός ποιητής, σαφέστατα ανώτερος του Ορφέα στην τεχνική, αλλά τις βάσεις του εξαμετρικού συστήματος, την χασαμωδική βράχυνση, τον ελλιπή 6^ο πόδα, την Αττική σύνταξη και πλήθος γνωμικών, τοπωνυμίων , εκφράσεων κλπ. την πήρε από την ΧΡΥΣΗ ΒΙΒΛΟ, της προϊστορίας, τα ΟΡΦΙΚΑ.

Ο Ορφέας, έστω κωδικοποιημένα, αναφέρει σαν ημερομηνία γέννησής του το 1920π.Χ. και θανάτου του το 1840π.Χ. με ακρίβεια +-5χρόνια. Ο Όμηρος τι άφησε; Μάλλον ξέχασε να αναφέρει κάποιο γεγονός που να τον χρονολογεί, αφού ήταν επικός ποιητής κι όχι και ιστορικός όπως ο Ορφέας. Κάποιοι αμφισβητούν την φυσική ύπαρξη του Ομήρου. Και έρχεται ο Ορφέας 40 αιώνες μετά για να επιβεβαιώσει ότι πράγματι ο άνθρωπος Όμηρος γεννήθηκε πολλά χρόνια μετά απ’ αυτόν.

Πότε; Περί τον 8^ο αιώνα, όπως θεωρείται αποδεκτό σήμερα, από αναφορές του Ηρόδοτου και του Θουκιδίδη. Υπάρχουν όμως θεμελιώδεις διαφορές μεταξύ τους.. Ο Ορφέας περιγράφει γεγονότα ιστορικά, που τα έζησε ο ίδιος, τον 19^ο π.Χ. αιώνα και ο Όμηρος περιγράφει τα ιστορικά γεγονότα των ΟΡΦΙΚΩΝ, με εντελώς ευφάνταστο τρόπο. Κι εμένα αν μου ζητούσαν αυτή τη στιγμή να γράψω π.χ. για την ναυμαχία του Ακτίου το 31 π.Χ. μεταξύ Οκταβιανού και Αντωνίου, θα έγραφα αυτά που θυμάμαι χοντρικά από το Γυμνάσιο και θα έβαζα ότι άλλο μου κατέβει, έχοντας σαν μπούσουλα, τις πολεμικές ταινίες που έχω δει και αφορούν ναυμαχίες ή και ότι ψιλοθυμάμαι από τη ναυμαχία της Σαλαμίνας, της Μυκάλης, άντε και λίγο από Λ. Κατσώνη και ναυμαχία της Άνδρου του 1790.

Κάποιοι λένε ότι ετυμολογικά Όμηρος σημαίνει τυφλός (Όμηρος=ο μη ορών). Όμως κάποιος που γράφει με την απόλυτη μαεστρία του Ομήρου, με, διαλυτικά, δασείες, υπογεγραμμένες,οξείες, πνεύματα, κόμματα, τελείες, άνω τελείες, παρενθέσεις κλπ. μόνο τυφλός δεν μπορεί να υπήρξε, τουλάχιστον όταν τα έγραφε. Αποδεδειγμένα τα Ορφικά ήταν γραπτά κείμενα. Άρα και τα Ομηρικά έπη σαν μεταγενέστερα ήταν γραπτά. Αλήθεια αυτοί που πρότειναν αυτήν την ετυμολογία, χωρίς να βάλλουν λίγο τη λογική τους, σκέφτηκαν το παρακάτω;. Ένας τυφλός μπορεί να γράφει στην πλουσιότατη από γράμματα και σύμβολα Αρχαία Ελληνική; ΄Εδώ με τη συμβολική απλή γραφή Μπράιγ δυσκολεύονται οι τυφλοί. Αντί λοιπόν να προβάλλουν το ΑΚΛΟΝΗΤΟ επιχείρημα ότι ένας τυφλός ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ με τίποτε την εποχή που έζησε ο Όμηρος να γράψει ΕΝΑ στίχο (σ.σ. ενώ αυτός έγραψε 28.000!!!), βρήκαν ένα σαθρό επιχείρημα, ότι ο Όμηρος δεν ήταν τυφλός γιατί οι σκηνές που περιγράφει στη μάχη τόσο ρεαλιστικά, αποκλείεται να έχουν γραφτεί από κάποιον τυφλό. Και η δική μου λογική ερώτηση. Κι αν ο Όμηρος δεν ήταν τυφλός εκ γενετής; Αν είχε ζήσει πολέμους και τυφλώθηκε μετά; Κι άλλη μια απλούστατη ερώτηση, που μάλλον θέλει μυαλό Αϊνστάιν για να τη σκεφτεί κάποιος. Αν ο Όμηρος ρώτησε τον ξάδελφό του, το θείο του, τον πατέρα του ή λοιπούς συγγενείς για να του περιγράψουν μια μάχη; Κι εγώ για τη μάχη του Γοργοποτάμου ή το μπλόκο της Κοκκινιάς, ρώτησα τον πατέρα μου, που στην κατοχή ήταν παιδί 15χρονών, και μου την είπε σχεδόν όπως τη γράφουν οι ιστορικοί. Τόσο μυαλό χρειάζεται; Τυφλός ο Όμηρος; Μάλλον τύφλα στα μάτια ορισμένων. Γιατί ντε και καλά να ήταν τυφλός και όχι π.χ. να υπήρξε όμηρος σε κάποιον πόλεμο και να του έμεινε το όνομα (εμένα αυτό μου ακούγεται πολύ πιό λογικό). Άκου τυφλός να γράψει ΤΕΛΕΙΑ 28.000 στίχους!!!

Και έρχομαι στο περίφημο ΟΜΗΡΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ. Έχουν δυστυχώς αναχθεί από κάποιους αδαείς τα ΑΠΛΑ σε μείζον θέμα από τον 2^ο π.Χ.αιώνα. Υπήρξε ή δεν υπήρξε Όμηρος; Εγραψε και την Ιλιάδα αλλά και την Οδύσσεια ή μόνο το ένα έπος; Τα έγραψε μόνος του, ή συνέδεσε σκόρπιους στίχους και τους "΄ερραψε" (ραψωδία)σε ποιήματα; Και βγαίνουν διάφοροι άσχετοι ανθέλληνες, και γράφουν τα χίλια μύρια για την ιστορικότητα του Ομήρου. Και κανείς δεν τους έχει ποτέ αντιπαραθέσει τον ΓΙΓΑΝΤΑ Ορφέα για να τους ταπώσει. Ναι. Ο Όμηρος ήταν ιστορικότατο πρόσωπο. Έγραψε ο ΙΔΙΟΣ τα έπη Ιλιάδα και Οδύσσεια, αλλά σαν μεγάλος δημιουργός και ποιητική αδεία, χρησιμοποίησε πολλές υπερβολές, παρομοιώσεις, προσωποποιήσεις κλπ, δηλαδή τα λεγόμενα ρητορικά σχήματα που τα έπαιζε στα δάχτυλα. Και κάποιοι ψάχνουν για τέρατα, ή εκπληκτικές περιοχές που φυσικά υπήρξαν μόνο στη φαντασία του Ομήρου. Γιατί ντε και καλά τα Ομηρικά έπη να είναι και 100% ιστορικά; Γιατί ο Όμηρος λοιπόν να μην υπήρξε; Υπήρξε και παρα-υπήρξε. Το αποδεικνύει ο Ορφέας. Ό Όμηρος, που ήταν αποκλειστικά ποιητής, γιατί να μην έγραψε μόνος του τα 2 έπη; Γιατί σώνει και καλά να τα έγραψαν πολλοί μαζί; Φυσικά η συνέπεια, η συνάφεια, το απόλυτο 6μετρικό σύστημα και το ύφος της Ιλιάδας και της Οδύσσειας, αποδεικνύουν περίτρανα, ότι μόνο ένα προικισμένο πρόσωπο θα μπορούσε να τα έχει γράψει: Ο μοναδικός Όμηρος.

Συμπερασματικά: Ομηρικό ζήτημα, δημιουργήθηκε από την κλασσική εποχή μέχρι σήμερα, γιατί κάποιοι Έλληνες ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ κρύβουν επιμελώς τα ΟΡΦΙΚΑ που δίνουν απαντήσεις σε όλα τα ερωτήματα,. Ευκαιρία βρήκε λοιπόν και επανέφερε εκ νέου το θέμα της μηύ παρξης του Ομήρου, ο ανθέλληνας Γερμανός καθηγητής WOLF το 1795. Ναι αείμνηστε WOLF, υπήρξε σαν οντότητα φυσική ο Όμηρος. Όμως, όπως το 99,99% των Ελλήνων,ακαδημαϊκών και μη, ΑΓΝΟΕΙΣ ΣΚΟΠΙΜΑ ότι ο Όμηρος ήταν ιστορικότατο πρόσωπο όχι γιατί το λέει με παρρησία και επιστημονικά τεκμηριωμένα ο άσημος Σοφιάς, αλλά γιατί αποδεικνύεται ότι ο ίδιος ο μέγιστος Ορφέας υπήρξε και μέντοράς του. Ναι ο Όμηρος έγραψε την Ιλιάδα και την Οδύσσεια. Ναι ήταν και είναι ο μεγαλύτερος λογοπλάστης όλων των εποχών. ΑΠΛΑ δεν ήταν ιστορικός. Δεν έζησε την εποχή του τρωικού πολέμου που αναφέρει ο Ορφέας. Έζησε 1000 χρόνια μετά. Μάλιστα με τη βοήθεια της σημερινής τεχνολογίας, χωρίς καν αρχαιολογική τσάπα και Βουζαξάκειο σκεπάρνι , αποδεικνώω ότι ο Τρωικός ήταν δεκαετής πόλεμος, που έγινε το 1860-1850π.Χ. στη Νίκαια της Βιθυνίας.

Τελειώστε το επιτέλους το Ομηρικό ζήτημα μια για πάντα. Αναγνωρίστε τον Όμηρο σαν μέγιστο επικό ποιητή και μην του προσάπτετε και ιδιότητες που δεν είχε. Σταματείστε την αναφορά σας στα τοπωνύμια του Ομήρου, που αποδεικνύονται απλά δημιουργήματα της φαντασίας του. Δεν είναι κακό αυτό. Δεν σημαίνει υποστολή του Ομήρου. Απλά στη θέση του βρισκόταν-βρίσκεται-και θα βρίσκεται ο ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΟΣ Ορφέας ο Θράκας.

Ο Όμηρος ήταν-είναι-και θα είναι ο κορυφαίος επικός ποιητής όλων των εποχών. Τελεία και παύλα. Ο «Κίσσαβος» της αρχαίας Ελληνικής γλώσσας. Βάλτε όμως και τον «Όλυμπο» δίπλα του, τον Ορφέα. Γιατί εγκληματείτε κατά συρροήν εις βάρος του; Γιατί τον αγνοείτε; Σε αυτόν τον ΓΙΓΑΝΤΑ του πνεύματος οφείλει την τεράστια υπόλειψή της η κλασσική Ελλάδα, γιατί τις γνώσεις του και τις θεωρίες του δίδασκαν οι μαθητές του επί αιώνες και έφτασε την εποχή του Περικλέους το αρχαίο Ελληνικό πνεύμα στο απόγειο του. Αποδώστε του την ΥΨΙΣΤΗ τιμή που δικαιωματικά του ανήκει: Ο ΚΟΡΥΦΑΙΟΣ ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ, Ο ΚΟΡΥΦΑΙΟΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑΣ ΠΟΥ ΠΑΤΗΣΕ ΤΟ ΠΟΔΙ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΗ. ΑΥΤΟ ΤΕΛΙΚΑ ΗΤΑΝ!!!

Ξυπνείστε όλοι εσείς που αγαπάτε την Ελλάδα. Διαδώστε τα ΟΡΦΙΚΑ παντού. Να μην υπάρχει Έλληνας που να νην έχει στη βιβλιοθήκη του, ότι ομορφότερο, ωραιότερο και ιστορικότερο κείμενο υπάρχει διασωζωσμένο από την υποτιθέμενη μυθολογία, που αποδεικνύεται 100% προϊστορία.

ΕΠΙΛΟΓΟΣ: Το άρθρο αυτό το αφιερώνω στην Ελληνίδα Αρχαιολόγο, καθηγήτρια Ελληνικών σε Πανεπιστήμιο της Γαλλίας που την γνώρισα στα Αντίκυρα το 2007, όταν διαμέναμε στην ΠΕΣΙΝΕ, στον Άγιο Νικόλαο, σε διπλανά σπιτάκια. Όταν λοιπόν της είπα ότι έχω κάνει επιστημονική έρευνα, όπου αποδεικνύω την ιστορικότητα του Ορφέα, του Ηρακλή, του Ιάσονα κλπ. και ότι ο Όμηρος έζησε 1000 μετά απ'αυτούς και άρα τα αριστουργήματά του είναι μη ιστορικά, με κοίταξε περίεργα, σαν να τη τσίμπησε μύγα. Μου είπε με απαξιωτικό τρόπο: Εσύ ένας απλός μηχανικός ασχολείσαι (πτωχέ) με φιλολογικά θέματα και αμφισβητείς τον Όμηρο; Θέλεις να με πείσεις ότι ο Ηρακλής ήταν ιστορικό πρόσωπο;

Κυρία μου (δυστυχώς δεν συγκράτησα το όνομά σου, ούτε η κάρτα σου θα με βοηθούσε σε κάτι) δεν αμφισβητώ κανέναν Όμηρο. Απλά βάζω τα πράγματα στη σωστή ιστορική τους βάση.

Αλήθεια τα ΟΡΦΙΚΑ γιατί δεν τα διδάσκεις; Τα γνωρίζεις; Τα έχεις μελετήσει ποτέ σου;Φυσικά η απάντησή της ήταν αρνητική με δόση ειρωνίας: Ποιός ήταν ο Ορφέας κ.Σοφιά; Ένα μυθολογικό, ανύπαρκτο πρόσωπο, μουσικός, που υπήρξε ζευγάρι με την Ευρυδίκη.

Έμεινα ΑΓΑΛΜΑ. Αναρωτήθηκα με θλίψη: Τέτοιους στέλνει το Υπουργείο Παιδείας στο εξωτερικό; Αυτά διδάσκουν;

Τελικά κατάλαβα ότι απ'όλους αυτούς τους "καθηγητές" του σωρού που κόπτονται δήθεν για την ιστορία της Ελλάδας, παρουσιάζοντας διδακτορικές εργασίες παντελώς ΑΣΧΕΤΕΣ ή και υποτιθέμενα ανάκτορα, οι περισσότεροι το κάνουν για να εξασφαλίσουν το θώκο τους. Και το Ελληνικό δημόσιο, τους πληρώνει ΑΔΡΑ για να μην παράγουν έργο. Κι έναν ερασιτέχνη, ρομαντικό του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, που τους ΧΑΡΙΖΕΙ ΔΩΡΕΑΝ την επίπονη εργασία του, για χάρη των παιδιών της πρωτοβάθμιας, μέσης και ανώτατης εκπαίδευσης, τον αγνοούν προκλητικά. Οδηγείστε τα παιδιά μας με μαθηματική ακρίβεια στη πολιτιστικό μεσαίωνα με τα άθλια βιβλία (υποτίθεται) ιστορίας που τους δίνετε να διαβάσουν. Μην καλλιεργείτε με τα Αρχαία Ελληνικά το πνεύμα τους. Αφήστε το να συριρικνωθεί όπως το δικό σας. Αν έλεγα ότι απλώς αδιαφορώ για τα τεκτενόμενα, θα έλεγα μέγα ψέμα. Θλίβομαι αφάνταστα!!!